Karību sala Jamaika, kas atrodas tieši uz dienvidiem no Kubas Lielajās Antiļu salās, veidoja krāsainu identitāti no bagātīgas Āfrikas, Eiropas un kreoliešu jeb hibrīdu ietekmju sajaukuma. Tradicionālās dejas atspoguļo visas kultūras, kas veicinājušas rituālus, seksuālus un garīgus gājienus, sākot no formālām līdz plūstošām un beidzot ar bērēm. Katrai dejai ir sava nozīme un tā stāsta stāstu - no sinhronizētiem ritmiskiem soļiem britu Morisa dejā līdz gurnu grozīšanai Brukinsa gājienā.
Kadrila
Kvadrilla ir oficiāla galma deja, ko importēja Eiropas džentlmeņi, kuri vadīja vergu plantācijas. Tas sastāv no četrām figūrām vai kustībām, kā arī pievienots Jamaikas pieskāriens, piektā figūra, kas pazīstama kā Mento. Sākotnējā versija ir graciozs komplekts ar nosaukumu Ballroom. Vietējais atvasinājums ir Camp Style - seksīgāka, dzīvāka kreoliešu interpretācija. Klasiskā Eiropas stila virzīšanās uz priekšu un atkāpšanās un promenādes nodrošina daudz vairāk kāju un gurnu šūpošanas. Abas dejas pavada grupas Mento, kas spēlē gan Eiropas melodijas, gan vietējo Jamaikas mūziku uz parastajiem un pārstrādātiem instrumentiem.
Maypole
Tas nāk tieši no 15. gadsimta pagānu festivāliem, karalienes Viktorijas dzimšanas dienas ballītēm un sezonālām vergu svinībām. Pavasara maija staba dejā dalībnieki aust iekšā un ārā, lai pītu, atraisītu un izveidotu garu lentu tīklu ap simbolisko koku vai stabu. Kustības uzmanības centrā ir rakstu veidošana ar lentēm. Mūsdienās maijas dejas, visticamāk, tiks rādītas bērnu svētkos vai lauku apvidos un ciema gadatirgos.
Kumina
Kumina tiek dejota modināšanas un apbedīšanas laikā, kā arī reizēm mazāk drūmos pasākumos. Izrāde pati par sevi ir nekas cits kā drūms. Āfrikas bungu rīboņa un pārbagāta, dzīvi apliecinoša horeogrāfija ir paredzēta, lai atgrieztu bojāgājušo iesaistīšanos dzīvē, aicinot senču garus viņus dziedināt un mierināt. Kustības ir brīvas – ķermeņa augšdaļa un kājas ir pastāvīgā kustībā un iegurņa izolēšana, daži diezgan skaidri, saistīti ar bungu sitienu. Deviņu nakšu tradīcija atgādina par deviņām dienām, kad kaimiņi atbalstīja sērojošo ģimeni, gatavojoties apbedījumam, un kulminācija bija kumiņu bungošana, dziedāšana un dejošana.
Dinki Mini
Dinki Mini (no kongo "ndingi" un dažās Jamaikas daļās saukts par Gerreh) tiek izpildīts rituāla pamošanās laikā kopā ar Kumina. Dejai ir viens un tas pats mērķis – uzmundrināt sērotājus un atgādināt par dzīvi. Dejotāji šūpojas ar ierosinošām gurnu rotācijām, papēžiem un saliektiem ceļiem priekšnesumā, kas kļuvis par kultūras artefaktu. Kongo izcelsmes pārcelšanās joprojām ir atrodama tur, kur Jamaikā vispirms dzīvoja Kongo vergi - Sv. Annas, Sv. Marijas un Portlendas draudzēs Jamaikas ziemeļaustrumu piekrastē.
Jonkonnu
Ziemassvētku laika tradīcija, Jonkonnu ir traka ielu deja, viena no vecākajām tradicionālajām izrādēm, un tajā ir skaidrs Āfrikas mīmu un Eiropas tirgus pilsētu tautas teātru sajaukums. Dejotāji ir maskās un kostīmos tērpti tēli, kuri dejo atbilstoši savai lomai; vairums kustību izskatās kā cilšu ceremoniālas dejas, kas veidotas pēc stāsta. Āfrikas bungu un skotu fifes pavadījumā Velns apdraud bērnus ar savu dakšiņu, Govs galva ķepā pie zemes un ragaino galvu tur zemu, bet Vēdera sieviete vicina grūtnieces vēderu. Var būt karalis un karaliene, policists, zirga galva vai satricinošs putojošs izpildītājs, ko sauc par Pitchy Patchy. Cilšu kustības pakāpeniski sajaucās ar polkas, džigu un maršēšanas elementiem. Mūsdienās kustība pa ielām ir tikpat improvizēta, kā horeogrāfēta.
Bruckins Party
Sarkanzilos kostīmos tērptā Brukinsa ballīte bija karaļu, karalienes, karavīru un galminieku parāde no mājas līdz mājai, kurā piedalījās karaļi un galminieki, graciozi vicinot rokas itāļu Pavannas stilā. Brukinsas gājiens svin Jamaikas atbrīvošanu no verdzības. Deja tiek izpildīta stāvus, un pārspīlēti soļi, kritumi un slīdēšana tiek vēl vairāk uzsvērti ar iegurņa virzienu uz priekšu. "Bruckin" nāk no vadošās kustības, ko Queen satricina, kad viņa izspiež gurnus un ķermeņa apakšdaļu, tāpēc gandrīz šķiet, ka viņa "lūzt" jostasvietā. Gājiens tiek uzturēts dzīvs kā tautas mantojums, bet vairs nedominē augusta emancipācijas svētkos.
Ettu
Ettu deja ir Nigērijas migrantu reliģiska prakse, kuri pirmo reizi ieradās Jamaikā kā kalpi. To dejo individuālā pielūgsmē un slavēšanā, nevis publikai. Dejotājs saskaras ar bundzinieku, kurš kontrolē kustību. Katrai ģimenei ir sava deja ar atšķirīgām kustībām. Sievietes dejo smalkāk nekā vīrieši – stāvas, stūrainas, basām kājām, nedaudz noliektas uz priekšu. Vīrieši, arī basām kājām labākam kontaktam ar zemi un senčiem, ir ļoti enerģiski. Abi dejo solo, izņemot gadījumus, kad viņi tiek "segti". Šalle ir šalles uzlikšana ap kaklu vai vidukli īpaši smalkam dejotājam. Pēc tam dejotājam var palīdzēt noliekties atpakaļ, ciktāl viņa vai viņas muskuļi to atļauj. Ettu ir lūgšana, kas paredzēta īpašiem notikumiem, piemēram, kāzām, nāvei, smagai slimībai vai senču nomierināšanai.
Tambu
Tambu deja ir nosaukta pēc tambu bungas, ko Kongo tradicionālajā stilā spēlē divi bundzinieki vienlaikus. Reiz Tambu dejoja kā aicinājumu senču gariem. Mūsdienās tā ir tautas deja, kas paredzēta izklaidei. Tā ir redzama pavedināšana; dejotāji kustina savas ķermeņa daļas izolēti ar daudzām ekstremālām gurnu kustībām. Efekts, atklāti sakot, ir seksuāls, lai gan pieskaršanās ir maz vai nemaz. Tambu nav tikai Jamaikas deja, jo Āfrikas vergi, kas to saglabāja, tika transportēti arī uz citām Karību jūras salām, kur Tambu joprojām dejo.
Save the Dance
Eiropas kolonistu viļņi, kuri atrada savu likteni Jamaikā, ienesa tropiskajā salā pazīstamo komfortu, ko sniedz viņu pašu tradicionālās dejas. Bet viņi arī atveda cilvēkus ar spilgtu, neizdzēšamu Āfrikas kultūru, kas savu vēsturi un jūtas pauda mūzikā un dejā. Maisījums sakausēja enerģiskas ritmiskas un jutekliskas kustības ar atkārtojošām formām, lai radītu izteikti Jamaikas stila salas tautas dejas. Šo tradicionālo deju pēdas joprojām ir redzamas populārajos Jamaikas eksporta izstrādājumos, mūsdienu regeja un dancehall stilos.
