Havaju Hula dejas vēsture ir iesakņojusies stāstā par koloniālismu un Havaju kultūras saglabāšanu. Deja ir gandrīz sinonīms pašām salām.
Iesakņojies svētajā ceremonijā
Sākotnēji Hula deja tika izstrādāta kā daļa no Klusā okeāna salu reliģiskajām tradīcijām un zināmā mērā ir vēsturiski saistīta ar Āzijas dejām. Tradicionālās formas pilns nosaukums bija Hula Kahiko, un to izmantoja, lai godinātu un izklaidētu priekšniekus, it īpaši, kad viņi ceļoja no vienas vietas uz otru. Dejai bija daudz kustību un nozīmes, sākot no dabas elementiem līdz tik specifiskām lietām kā sava vadītāja auglības slavēšana. Dažādiem hula deju soļiem ir atšķirīga nozīme, lai gan lielākā daļa hula deju dejotāju un skatītāju tos ir pazaudējuši.
Hulas dejošana tradicionāli bija ļoti nopietns bizness. Patiesībā, ja šajos ļoti nopietnajos svinīgajos priekšnesumos tika pieļautas kļūdas, tās ne tikai noliedza visas pozitīvās lietas, kas tika svinētas, bet arī nepilnīgās dejas tika uzskatītas par spilgtām neveiksmes zīmēm! Lai droši apgūtu soļus, patiesībā dejotāji, kuri tikko sāka apgūt dejas, kuras māca kumu hula (burtiski zināšanu avots), bija jānodod dievietes Lakas aizsardzībā, lai viņi būtu pasargāti no sekām. no viņu kļūdām.
Hulas kostīmi
Populārajā kultūrā hula dejotāji valkā kokosriekstu krūšturus, leišu un zāles svārkus, kas liecina par apdomību, ko nodevuši pirmie Rietumu ceļotāji, kas sastapušies ar īstiem havajiešu tērpiem. Patiesībā sievietes bija topless, nevis kaut kādu pēcdzemdību iemeslu dēļ, bet gan vienkārši tāpēc, ka sievietes krūtis netika uzskatītas par kaut ko tādu, par ko būtu jākaunas vai jāapsedz. Sievietes hula dejotājas valkāja tādus pašus svārkus kā parasti, sauktus par pāʻū, nevis zāli. Dažreiz viņi valkāja vairākus jardus no materiāla (saukta par tapa), lai parādītos, kā arī daudzas kaklarotas, rokassprādzes, potītes un ziedu leis. Vīriešu dejotāji (deju parasti dejoja abi dzimumi) valkāja gurnu audumus, kas bija dekorēti ar tādām pašām rotaslietām un leišiem kā viņu sieviešu dzimuma kolēģi.
Interesanti, ka lei un tapa valkāšana dejā viņus piesātināja ar svētuma auru, kas nozīmēja, ka pēc dejas tos nedrīkstēja valkāt - tā vietā tie tika upurēti dievietei Lakai halau vai skolā. hula dejotājiem.
Reliģiska neapmierinātība
1820. gadā, kad amerikāņu protestantu misionāri redzēja deju, viņi atklāja, ka tērpi un kustības viņos izraisīja seksuālas jūtas, neskatoties uz deju iecerēto svēto un nevainīgo raksturu. Pārvēršot Havaju salu honorārus, viņi mudināja valdniekus aizliegt dejas. Lai gan kādu laiku no tā publiski vairījās, privāti tā joprojām bija būtiska kultūras sastāvdaļa, un karalis Deivids Kalakaua un princese Ruta Kīlikolāni palīdzēja mākslas atdzīvināšanā un mudināja savus tautiešus (tas notika pirms Havaju salu pievienošanas) saglabāt kultūras tradīcijas. vecākās mākslas.
Havaju Hula dejas mūsdienu vēsture
No šī autoratlīdzības brīdinājuma tika izveidota jauna forma, kas pazīstama kā hula ku'i (" veco un jauno"). Daži sakrālie aspekti tika izņemti no dejas, bet daži tradicionālie instrumenti tika izmantoti pirms Rietumu stīgu instrumentu pieplūduma. Nopietni hulas studenti joprojām bija veltīti dievietei Lakai, un reliģiskie elementi joprojām bija nozīmīga dejas sastāvdaļa. prakse.
Kamēr šīs dejas bija svētas, bija vēl viens hula veids, kas pazīstams kā hula 'auana, kas bija vairāk izklaides veids, it īpaši, kad salās sāka ierasties apmeklētāji.1900. gadu sākumā tūristu tirdzniecība sāka uzplaukt, it īpaši, kad deja tika parādīta Holivudas filmās. Lai gan daudzi hula dejotāji izmantoja populāros dejas izklaides aspektus karnevāla sarīkojumos, Vegas skatuvēs vai citās vietās, kas apkalpo tūristus, arī tradicionālā forma paliek dzīva. Tādos festivālos kā Merrie Monarch festivāls tiek svinēta visa hula māksla, kas ir balstīta uz mūziku un kustību, un kostīmi ir no vienkārši tradicionāliem līdz smalkiem formāliem apģērbiem, piemēram, mu'umu'u vai greznām vērtnēm vīriešiem.
Neatkarīgi no formas hula savā pamatā ir deja, kas vienmēr ir paredzēta, lai to izbaudītu gan dejotājs, gan publika.
